De Jagannath-tempel in Puri, Odisha , is een van de heilige char Dham- verblijfplaatsen van God die als buitengewoon gunstig worden beschouwd voor hindoes om te bezoeken (de anderen zijn Badrinath , Dwarka en Rameshwaram ). Als je geen geldige Hindoestaanse priesters (plaatselijk bekend als panda's ) laat vertellen over je ervaringen, zul je zien dat dit enorme tempelcomplex een opmerkelijke plaats is. Alleen hindoes zijn echter binnen toegestaan.
Tempelgeschiedenis en goden
De bouw van de Jagannath-tempel dateert uit de 12e eeuw. Het werd geïnitieerd door Kalinga heerser Anantavarman Chodaganga Dev en werd later, in zijn huidige vorm, voltooid door koning Ananga Bhima Deva.
De tempel is de thuisbasis van drie goden - Lord Jagannath, zijn oudere broer Balabhadra en zuster Subhadra - waarvan de houten idolen van formaat op een troon zitten. Balabhadra is zes voet lang, Jagannatha is vijf voet en Subhadra is vier voet lang.
Heer Jagannath, beschouwd als de Heer van het Universum, is een vorm van Heren Vishnu en Krisha. Hij is de presiderende godheid van Odisha en wordt integraal aanbeden door de meeste huishoudens in de staat. De cultuur van de aanbidding van Jagannath is een verenigende cultuur die tolerantie, gemeenschappelijke harmonie en vrede bevordert.
Gebaseerd op de char dham , Heer Vishnu dineert in Puri (hij baadt in Rameswaram, kleedt zich aan en zalft op Dwarka, en mediteert in Badrinath).
Vandaar dat er veel betekenis wordt gegeven aan voedsel in de tempel. Heer Jagannath, mahaprasad genoemd , staat zijn toegewijden toe deel te nemen aan het eten van de 56 items die hem worden aangeboden, als een middel tot verlossing en spirituele vooruitgang.
Belangrijke kenmerken van de tempel
Onmisbaar, ongeveer 11 meter hoog bij de hoofdingang van de Jagannath-tempel, is een torenhoge zuil die bekend staat als de Aruna Stambha.
Het vertegenwoordigt de wagenmenner van de Zonnegod en maakte deel uit van de Zonnetempel in Konark. Het werd echter verplaatst in de 18e eeuw nadat de tempel was verlaten, om het te redden van indringers.
De binnenplaats van de tempel bereikt u via 22 treden vanaf de hoofdingang. Er zijn ongeveer 30 kleinere tempels rond de hoofdtempel en idealiter zouden ze allemaal bezocht moeten worden voordat ze de goden in de hoofdtempel zouden zien. Toegewijden die weinig tijd hebben, kunnen echter genoegen nemen met het vooraf bezoeken van de drie belangrijkste kleinere tempels. Dit zijn de Ganesh-tempel, de Vimala-tempel en de Laxmi-tempel.
Andere opvallende kenmerken binnen het 10 acre Jagannath-tempelcomplex zijn een oude banyanboom (die naar verluidt de wensen van toegewijden vervult), 's werelds grootste keuken waar het mahaprasad wordt gekookt, en Anand Bazar, waar het mahaprasad wordt verkocht aan toegewijden tussen 15.00 uur en 15.00 uur. 17.00 uur dagelijks. Blijkbaar produceert de keuken genoeg voedsel om 100.000 mensen elke dag te voeden!
Bij de westelijke poort vind je een klein museum genaamd Niladri Vihar, dat is opgedragen aan Heer Jagannath en de 12 incarnaties van Heer Vishnu.
Blijkbaar worden dagelijks in de tempel meer dan 20 verschillende rituelen uitgevoerd, van 05.00 uur tot middernacht.
De rituelen weerspiegelen die uitgevoerd in het dagelijks leven, zoals baden, tanden poetsen, aankleden en eten.
Bovendien worden de vlaggen die zijn gebonden aan de Neela Chakra van de tempel elke dag bij zonsondergang (tussen 18.00 en 19.00 uur) vervangen door een ritueel dat al 800 jaar aan de gang is. Twee leden van de Chola-familie, die de exclusieve rechten hebben gekregen om de vlag te hijsen door de koning die de tempel heeft gebouwd, voeren de onbevreesde prestatie uit om 165 voet te klimmen zonder enige steun om nieuwe vlaggen aan te brengen. De oude vlaggen worden verkocht aan een paar gelukkige toegewijden.
Hoe de tempel te zien
Voertuigen, met uitzondering van fietsriksja's, zijn niet toegestaan in de buurt van het tempelcomplex. Je moet er een nemen of vanaf de parkeerplaats lopen. De tempel heeft vier toegangspoorten. De hoofdingang, bekend als de Leeuwenpoort of de oostelijke poort, bevindt zich aan de Grand Road.
Toegang tot het tempelcomplex is gratis. Je vindt gidsen bij de ingang, die je rond het tempelcomplex rond de 200 rupees zullen brengen ..
Er zijn twee manieren om het innerlijke heiligdom binnen te gaan en dicht bij de goden te komen:
- bijwonen van het publiek darshan (bekijken) wordt gehouden voor een uur elke ochtend. Dit staat bekend als Sahana Mela en gebeurt meestal tussen 07.00 en 08.00 uur, na de Abakash Puja (het poetsen en poetsen van de tanden van de god).
- koop een "Parimanik Darshan" -ticket vanuit het tempelcomplex. Deze tickets kosten 50 roepies (de prijs is verhoogd van 25 roepies met ingang van 1 juni 2014) en houders mogen alleen op bepaalde tijden van de dag na bepaalde rituelen binnenkomen. Deze omvatten de Mangal Aarti, Abakash Puja, Sandhay Aarti en Chandan Lagi. De tijden zijn 5 uur, 8 uur, 10 uur, 13 uur en 8 uur. Aankomst 30 minuten van tevoren om kaartjes te kopen.
Anders kun je de goden alleen van een afstand bekijken.
Er is ook een ticketsysteem voor het bekijken van de beroemde keuken van de tempel. Tickets kosten elk 5 roepies.
Wacht een paar uur om het tempelcomplex volledig te verkennen.
Houd er rekening mee dat er momenteel reparatiewerkzaamheden plaatsvinden in de tempel en naar verwachting in de loop van 2018 zullen voortduren, dus het is misschien niet mogelijk om de godenclose-up te zien.
Waar moet je op letten bij het bezoeken van de tempel
Er zijn helaas veel meldingen van hebzuchtige panda's die buitensporige bedragen van toegewijden eisen. Ze staan bekend als experts in het extraheren van geld van mensen. Zodra je het tempelcomplex binnengaat, zullen ze je in groepen benaderen, verschillende diensten aanbieden, je cajole, beledigen en zelfs bedreigen. Het wordt ten zeerste aanbevolen dat u ze negeert. Als u gebruik wilt maken van een van hun diensten, zorg er dan voor dat u van tevoren onderhandelt over de prijs en niet meer betaalt dan afgesproken.
De panda's vragen vaak toegewijden om geld bij het bezoeken van individuele tempels in het complex. Ze zijn bijzonder meedogenloos als het gaat om het bekijken van de belangrijkste goden in het innerlijke heiligdom. Ze zullen aandringen op een betaalopdracht om dicht bij de afgoden te komen, en zullen niet toestaan dat iemand hun hoofd naar het altaar doet tenzij er geld op elk van de schotels voor de afgoden wordt gelegd.
Het is ook bekend dat panda 's toegewijden misleiden en hen geld geven om de aankoop van Parimanik Darshan-tickets en de regel om het innerlijke heiligdom binnen te gaan, te omzeilen. Betalingen aan de panda's kunnen je voorbij de barricades halen, maar je zult de idolen nog steeds niet kunnen zien tenzij je een geldig ticket hebt.
Als je je auto op de parkeerplaats parkeert en naar de tempel loopt, wees dan voorbereid door naderende panda's die hun diensten aanbieden onderweg.
Om de meeste panda's te vermijden, sta super vroeg op en probeer om 5.30 uur in de tempel te zijn, want ze zullen op dit moment bezig zijn met de aarti .
Let op: het is niet toegestaan om spullen in de tempel mee te nemen, inclusief mobiele telefoons, schoenen, sokken, camera's en paraplu's. Alle lederen items zijn ook verboden. Er is een faciliteit in de buurt van de hoofdingang waar u uw spullen kunt deponeren voor bewaring.
Waarom kunnen niet-hindoes in de tempel gaan?
De regels voor de toegang tot de Jagannath-tempel hebben in het verleden aanzienlijke controverses veroorzaakt. Alleen degenen die als hindoe geboren zijn komen in aanmerking om naar de tempel te gaan.
Sommige voorbeelden van beroemde Hindoes die niet zijn toegelaten zijn Indira Gandhi (de derde premier van India) omdat ze met een niet-hindoeïstische heilige Kabir getrouwd was omdat hij zich als een moslim had verkleed, Rabindrinath Tagore sinds hij Brahmo Samaj volgde (een hervormingsbeweging binnen het hindoeïsme), en Mahatma Gandhi omdat hij met dalits kwam (onaanraakbaren, mensen zonder een kaste).
Er zijn geen beperkingen ten aanzien van wie andere Jagannath-tempels kan betreden, dus wat is de kwestie bij Puri?
Talloze verklaringen worden gegeven, waarbij een van de meest populaire is dat mensen die de traditionele Hindoe manier van leven niet volgen, onrein zijn. Aangezien de tempel wordt beschouwd als de heilige plaats van Heer Jagannath, is deze van speciaal belang. De tempelbewaarders vinden ook dat de tempel geen attractie is voor bezienswaardigheden. Het is een plaats van aanbidding voor toegewijden om tijd door te brengen met de god waarin zij geloven. Moslims in het verleden aanvallen op de tempel worden soms ook als redenen genoemd.
Als je geen Hindoe bent, zul je tevreden moeten zijn met het bekijken van de tempel vanaf de straat, of het betalen van wat geld om het vanaf het dak van een van de nabijgelegen gebouwen te bekijken.
Rath Yatra Festival
Een keer per jaar, in juni / juli, worden de idolen uit de tempel gehaald op het grootste en meest iconische festival van Odisha. Tijdens het 10 daagse Rath Yatra Festival worden de goden vervoerd rond torenhoge strijdwagens, die gemaakt zijn om op tempels te lijken. De bouw van de strijdwagens begint in januari / februari en is een intensief, gedetailleerd proces.
Lees over de Making of the Puri Rath Yatra Chariots. Het is fascinerend!
Meer informatie
Bekijk foto's van de Jagannath-tempel op Google+ en Facebook of bezoek de Jagannath-tempelwebsite.