Het immaterieel cultureel erfgoed van Mexico

Elementen van de Mexicaanse cultuur erkend door UNESCO

De UNESCO (Organisatie van de Verenigde Naties voor onderwijs, wetenschap en cultuur) houdt, naast het bijhouden van een lijst met werelderfgoedsites , ook een lijst bij van het immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid. Dit zijn tradities of levende uitdrukkingen die generaties lang worden doorgegeven in de vorm van orale tradities, podiumkunsten, sociale praktijken, rituelen, feestelijke evenementen of kennis en praktijken met betrekking tot de natuur en het universum. Dit zijn de aspecten van de Mexicaanse cultuur die door de UNESCO worden beschouwd als een deel van het immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid:

• 01 van 08

  Mariachi, strijkmuziek, zang en trompet

  Mariachi is een traditioneel type muziek en een fundamenteel element van de Mexicaanse cultuur, afkomstig uit de Mexicaanse staat Jalisco . Traditionele Mariachi- ensembles bevatten trompetten, violen, de vihuela en "guitarrón" (basgitaar), en kunnen vier of meer muzikanten hebben die charrokostuums dragen. Moderne Mariachi-muziek omvat een breed repertoire van liedjes uit verschillende regio's van het land en muzikale genres.

• 02 van 08

  Parachicos in het traditionele januarifeest van Chiapa de Corzo

  De dans van de Parachicos vormt een essentieel onderdeel van de Fiestas de Enero (Festival van januari) in Chiapa de Corza, in de staat Chiapas . Deze dansen worden beschouwd als een gemeenschappelijk offer aan de heiligen die gevierd worden op dit traditionele feest: onze Heer van Esquipulas, Sint Antonius Abt en Sint Sebastiaan, waarbij de laatste bijzonder vereerd is. De dansers dragen bewerkte houten maskers, hoofdtooien en felgekleurde serapes. Kinderen nemen deel aan de festiviteiten, leren door deelname aan de dans. Volgens de UNESCO, "De dans van de Parachicos tijdens het Grote Feest omvat alle sferen van het lokale leven, het bevorderen van wederzijds respect tussen gemeenschappen, groepen en individuen."

• 03 van 08

  Pirekua, traditioneel lied van de P'urhépecha

  Pirekua is de naam die wordt gegeven aan de traditionele muziek van de inheemse Purepecha-gemeenschappen van de staat Michoacán, waarvan de oorsprong teruggaat tot de 16e eeuw. Deze muziekstijl is het resultaat van een vermenging van de inheemse cultuur, met name de taal, en de Spaanse koloniale strijk- en blaasinstrumenten. De zangers, bekend als pireris , zingen zowel in de inheemse taal als in het Spaans, en de teksten behandelen een breed scala aan thema's, van liefde en verkering, ideeën over de maatschappij en politiek, en herinnering aan historische gebeurtenissen. De liederen vormen een medium van dialoog tussen de groepen die hen zingen, het vestigen en versterken van sociale banden.

  Luister naar een voorbeeld van een Pirekua-nummer: Rosa de Castilla (Los Folkloristas) (YouTube)

• 04 van 08

  Traditionele Mexicaanse keuken

  De traditionele Mexicaanse keuken staat centraal in de culturele identiteit van de gemeenschappen die oefenen en deze van generatie op generatie overbrengen. Landbouwtechnieken zoals de milpa en kookprocessen zoals nixtamalization, evenals gespecialiseerde gebruiksvoorwerpen, rituele praktijken en gemeenschappelijke gebruiken maken allemaal deel uit van het uitgebreide culturele model dat de Mexicaanse keuken vormt . Culinaire gewoonten zijn generaties lang doorgegeven en zorgen voor gemeenschapscohesie naarmate groepsidentiteit tot uiting komt door voedselbereiding. Zie voorbeelden van Oaxacan Cuisine en Yucatecan Cuisine .

• 05 van 08

  Inheemse festiviteit gewijd aan de doden

  El Día de Los Muertos ( Dag van de Doden ) is een speciale gelegenheid waarin Mexicanen hun familie en vrienden die zijn overleden, herdenken en eren. De festiviteiten vinden elk jaar plaats van 31 oktober tot 2 november. Men denkt dat de geesten van de doden op dit moment terugkomen om hun familieleden en geliefden te bezoeken, die speciale aanbiedingen voor hen bereiden.

• 06 van 08

  Rituele ceremonie van de Voladores

  De ceremonie van de Voladores ('vliegende mannen') is een vruchtbaarheidsdans uitgevoerd door verschillende etnische groepen in Mexico en Midden-Amerika, maar vooral de Totonac-mensen in de staat Veracruz. Het ritueel omvat vijf mannen en een zeer hoge paal. De deelnemers dansen rond de paal en klimmen er vervolgens op. Vier van de mannen laten zich van de paal vallen en hangen ondersteboven in de lucht met touwen die om de paal zijn gewonden, ze cirkelen op de grond. Het doel van dit ritueel is om de aarde, het verstrijken van de tijd en de plaats van de groep in het universum te eren.

• 07 van 08

  Plaatsen van herinnering en levende tradities van het volk van Tolimán

  De Otomi-sprekers van de staat Queretaro beschouwen zichzelf als afstammelingen van de Chichimecas en zien zichzelf als bewakers van een heilig gebied. Ze hebben tradities ontwikkeld die een unieke relatie uitdrukken met hun plaatselijke topografie en ecologie, en maken jaarlijkse bedevaarten, vereren hun voorouders en vieren hun gemeenschappelijke identiteit. De "plaatsen van herinnering en levende tradities van het Otomí-Chichimecas-volk van Tolimán: de Peña de Bernal, bewaker van een heilig territorium" werd ingeschreven op de UNESCO-lijst van immaterieel cultureel erfgoed in 2009.

• 08 van 08

  Ruitertraditie Charreria

  Soms ook wel de nationale sport van Mexico genoemd, charrería (of la charreada) is een traditie die is ontstaan ​​uit de praktijken van veescheisende gemeenschappen in Mexico. De charros en charras demonstreren hun vaardigheden in roping, reining en paardrijden. De outfits die ze dragen, evenals apparatuur die nodig is voor de training, zoals zadels en sporen, zijn ontworpen en geproduceerd door lokale ambachtslieden en vormen aanvullende componenten van de traditionele praktijk. Charrería wordt beschouwd als een vitaal aspect van de identiteit van de gemeenschappen die het uitoefenen.