Moais, rongo rongo en de BirdMan
Paaseiland, ook bekend als Rapa Nui en Isla de Pascua, is ver weg van waar dan ook. Te Pitoote Hanua , wat 'Navel van de wereld' betekent, is het meest geïsoleerde, bewoonde eiland ter wereld, ongeveer 3200 km van Chili en Tahiti verwijderd, en tot de Mataveri International Airport in de jaren 1960 werd gebouwd alleen per schip.
Zo werd het eiland in 1772 'ontdekt' door de Nederlanders, toen admiraal Jacob Roggeween daar op Paaszondag landde en het eiland zijn niet-inheemse naam gaf.
Hij was de eerste Europeaan die de ongewone beelden beschreef die waren gesneden uit de vulkanische rotsen van Rano Raraku. Met een lengte van 18 voet (5,5 m) en een gewicht van vele tonnen staan de beelden bekend als moai , en elk zijn afbeeldingen van dezelfde figuur, misschien een god of een mythisch wezen, of een voorouderfiguur. Deze prachtige rondleiding door de ruïnes geeft je een idee van wat Roggeween en zijn bemanning zagen. De moais stonden op een rij langs de kust, (zie kaart ), een paar kijken uit op zee als schildwachten of bewakers van het volk van Rapa Nui, maar de meesten kijken landinwaarts, alsof ze toezicht willen houden op de activiteit van het eiland. Er waren veel extra beelden van verschillende grootte en stadia van voltooiing op de hellingen van de vulkaan.
De admiraal beschreef bebouwde gronden en bossen, evenals de moais die je in 3 dimensies op Paaseiland zult zien. Hij schatte de bevolking op meer dan 10.000. Toen opeenvolgende bezoeken van Engelse, Spaanse en Franse expedities het eiland bezochten aan het einde van de 18e eeuw, vonden ze een veel kleinere bevolking, veel moais omvergeworpen en heel weinig land in cultuur.
Walvisvaarders maakten het eiland een stop en later slavenhandelaren haalden 1000 inboorlingen gevangen en namen ze mee naar de Guano-eilanden voor de kust van Peru in 1862. Van de 100 die het overleefden, kwamen er 15 terug naar Rapa Nui met pokken. Het aantal van de telling van 1881 vermeldde minder dan 200 mensen.
Chili annexeerde het eiland in 1888 tijdens een periode van uitbreiding na de Oorlog van de Stille Oceaan, die de toegang van Bolivia tot de Stille Oceaan wegnam.
Tot de jaren 50 was de Compañia Exploradora de la Isla de Pascua (CEDIP) het de facto bestuursorgaan, als de arm van een Anglo-Chileense onderneming. De Chileense regering trok de lease van CEDIP in en de Chileense marine beheerde het eiland. Met verbeteringen aan de basiskwaliteit van leven werd het leven op Rapa Nui eenvoudiger.
Tegenwoordig groeit de bevolking van Paaseiland met luchtreizen, voorraden en meer belangstelling over de hele wereld. Ze wonen allemaal in de enige stad van Hanga Roa. Rapa Nui is door Unesco uitgeroepen tot werelderfgoed. Er zijn regelmatige vluchten vanuit Santiago en toeristen, wetenschappers en nieuwsgierigen zoeken naar de moais , leren over het verleden van het eiland en nadenken over de lessen die het heeft voor de toekomst.
Er zijn veel mysteries op Paaseiland. Voor een klein eiland van 166,4 km2 is er veel te ontdekken en te interpreteren.
Een van de gemakkelijkere mysteries, als er meer verkilling is, is het mysterie van de ontbrekende bevolking tussen de bezoeken van admiraal Jacob Roggeween en Captain Cook in 1774. De geaccepteerde verklaring is dat de eilandbewoners hun middelen ontgroeid waren: de landbouw kon de groeiende bevolking niet voeden .
Ze hakten de bomen om en zonder de middelen om kano's te bouwen en het eiland te verlaten, namen ze uiteindelijk hun toevlucht tot oorlog en kannibalisme. De moais werden naar beneden getrokken als eerste een factie en de andere werd hun standbeelden vernietigd. Veel theoretici zien wat er op Paaseiland is gebeurd, bestempelen het als Rapa Nui-syndroom en zien het als een waarschuwing voor de rest van de aardse bevolking.
Het blijvende mysterie zijn de Moai-beelden van Rapa Nui. Wat zijn ze? Waarom zijn zij? Wie zijn zij? Een heersende theorie is dat elk van Moai een vertegenwoordiging is van de god en voorouder, en zoals in andere Polynesische religies, macht, of mana , gaf aan de mensen die het standbeeld hadden opgericht en onderhouden. Als, zoals getheoretiseerd, elk van de familie of clans op het eiland hun eigen moais had , en een platform bouwde dat een ahu was om als een familiegraf te dienen, dan is het gemakkelijk te begrijpen waarom strijdende clans de bron van elkaars macht.
Deze theorie verklaart de plaatsing van de moais niet , en ook niet waarom sommige er zo anders uitzien dan die met veel voorkomende lange oren, dunne lippen en niet-glimlachende uitdrukkingen. Traditioneel zijn de strijdende partijen geïdentificeerd als Korte oren en Lange oren, wat het grotere aantal langhoge beelden kan verklaren.
Dan is er het mysterie van de ontbrekende ogen. Werden de oogkassen uitgehouwen en leeg gelaten totdat de moai werd opgericht en de mana zou beginnen te werken, of werden de ogen, gemaakt van koraal en scoria, alleen bij ceremoniële gelegenheden ingebracht?
Thor Heyerdahl verklaarde dat de kolonisten van Rapa Nui afkomstig waren van balsavlot uit Zuid-Amerika. Zijn boek Kon-Tiki creëerde een golf van interesse en toestemming om een deel van de moais op te graven en te onderzoeken. Sindsdien hebben theoretici zijn werk gesteund, zoals in Linguistic Evidence of Early Peruvian-Rapanui Contacts of volledig weerlegde het idee dat mensen iets met de moais te maken hadden . In The Space Gods Revealed bracht Erik Von Daniken de theorie naar voren dat verveelde ruimtewezens de beelden creëerden. Geen van beide theorieën wordt onderbouwd door het archeologische bewijs, hoewel misschien het NOVA-team dat probeerde een standbeeld op te richten met alleen de gereedschappen die een inheemse bewoner zou hebben, misschien hulp van buitenaf zou hebben verwelkomd. Lees hun verhaal in Secrets of Easter Island. Alle moais die nu staan, zijn in de afgelopen decennia opnieuw opgebouwd.
Terwijl de moais werden omvergeworpen of verlaten en er geen nieuwe werden gecreëerd, verschoof de cultuur naar wat nu de cultus van de BirdMan wordt genoemd.
Dit bestond nog steeds en werd gedocumenteerd in de jaren 1860 en er zijn meer dan 150 houtsneden of rotstekeningen in de rotsen rond de ruïnes van het dorp Orongo, in de buurt van de caldera van Rano Kau. Het houtsnijwerk toont het lichaam van een man met een vogelkop, soms met een ei in de ene hand, en de theorie bestaat dat deze cultus de wens toont om het eiland te ontvluchten. De basisceremonie van deze sekte was de taak om het eerste ei te vinden dat elk voorjaar op een offshore-eiland werd gelegd door Manu Tara , een heilige vogel. Elke clanleider zond één kandidaat, of hopu , om naar Moto Nui te zwemmen, het grootste eiland onder Orongo, om daar te wachten tot de eieren werden gelegd. Toen de hopu een ei vond, bond hij het vast aan zijn voorhoofd en maakte vervolgens het gevaarlijke terugzwemmen , klom de kliffen op en presenteerde het ongebroken ei aan zijn chef.
Dit opperhoofd zou voor het komende jaar BirdMan worden, met bevoegdheden en privileges. Sommige van de rotstekeningen hebben gemengde vruchtbaarheidssymbolen. Aan de andere kant van het eiland is een gebied dat wordt beschouwd als een zonneobservatorium of een astronomietoren.
De Rapa Nui had een schrijfwijze genaamd rongorongo die niemand kon ontcijferen. De betekenis en de bron van deze raadselachtige karakters staat al jaren open voor interpretatie, aangezien een nieuw tablet door de nieuw-omgezette eilandbewoners als teken van respect naar Tepano Jaussen, bisschop van Tahiti, werd gestuurd.
Hoe daar te komen
Je zult waarschijnlijk per vliegtuig naar Paaseiland gaan. LAN Chile is de enige luchtvaartmaatschappij die daar vliegt, maar je kunt driemaal wekelijkse verbindingen maken vanuit Santiago of twee keer per week vanuit Papeete, Tahiti. De vlucht vanuit Santiago is bijna zes uur lang, maar het terugkeren, vanwege de heersende winden, is minder dan vijf uur. Mataveri International Airport buiten Hanga Roa heeft de langste landingsbaan van alle Chileense vliegvelden en dient als een noodlanding voor ruimteveren.
Bekijk vluchten vanuit jouw omgeving naar Santiago of andere locaties in Chili. U kunt ook zoeken naar hotels en autoverhuur.
Wanneer te gaan
De temperatuur overschrijdt zelden 85 (30ºC) graden en daalt niet onder 57 graden (14ºC). Wees voorbereid op wind, waardoor de temperatuur comfortabel blijft en voor een lichte regen meerdere keren per dag. Mei is de meest regenachtige maand, maar de poreuze vulkanische grond loopt snel leeg. Breng comfortabele kleding, goede wandelschoenen of -laarzen, een trui of sweater en een windjack mee. De duurste maanden zijn tijdens het zomerseizoen van december tot maart.
Controleer het weer vandaag op Rapa Nui.
Dingen om te doen en te zien
Afhankelijk van hoe lang je verblijf is, en het echt niet de moeite waard zou zijn om helemaal te reizen en er geen vier of vijf dagen door te brengen, kun je het hele eiland te voet, 4x4, paard of motorfiets gaan bekijken. Vergeet niet om op een fiets of te voet veel water, zonnebrandcrème, een hoed en een zonnebril mee te nemen.
Neem ook een hapje want er zijn geen winkels buiten Hanga Roa. De wegen en paden zijn ruw, maar er is niet veel verkeer en je bent veilig. De eilandbewoners zeggen graag dat het enige dat de gevangenis bezighoudt, de spinnenwebben zijn. Je kunt een rit plannen met, stopt bij enkele van de bekendere moai, of een gedetailleerde studie van elk, en een stop bij de steengroeveplaats opnemen om de half begraven en onvolledige beelden daar te overdenken.
Bezoek Ahu Akivi, Ahu Nau Nau, Ahu Tahai en Rano Raraku. Er zijn vergoedingen om het Ceremoniële dorp van Orongo en Ahu Tahai binnen te gaan.
Je zult niet verdwalen. Paaseiland is ongeveer driehoekig, met een vulkaan die elke hoek verankert. Maunga Pukatikei op 400 m (400 m) bezet de noordoostelijke hoek, Rano Kau op 410 m de zuidoostelijke hoek en de hoogste top, Maunga Terevaka op 651 m (2151,6 ft), is de leiding over de noordwestelijke hoek. De hellingen zijn kaal en je zult je oefening op zachte heuvels op en neer laten klimmen. Tot op heden zijn er geen verboden gebieden, maar respecteren het archeologische werk, het feit dat een derde van het eiland het Parque Nacional Rapa Nui is. Het is niet toegestaan om artefacten te verwijderen. U kunt replica's van moais, rongorongotabletten en andere lokale artefacten in de markten kopen.
Onderdak, eten en meer
Er zijn verschillende hotels op het eiland, vele pensions, en je mag kamperen in Anakena aan de noordkust, maar alle water en voedsel moeten worden meegenomen. Conculteer deze extra hotels voor beschikbaarheid, tarieven, voorzieningen, locatie, activiteiten en andere specifieke informatie. Sommige families zullen u toestaan te kamperen op hun terrein. Als u met een rondreis reist, worden uw huisvestingsbehoeften gereserveerd, anders kunt u uw kansen nemen en uw eigen regelingen treffen bij aankomst.
Veel huiseigenaren ontmoeten inkomende vliegtuigen en u kunt uw selectie vervolgens maken.
Aangezien alles wordt geïmporteerd, moet u rekening houden met hogere voedselkosten. Het kan goedkoper zijn om uw ontbijt- en lunchbehoeften te kopen bij een plaatselijke winkel (er zijn nu twee supermercados) en dineren in een restaurant voor uw avondmaaltijd. De kreeft is heerlijk. Er is keuze uit winkels en restaurants.
Omdat de economie van het eiland steeds meer rond het toerisme draait, groeit de onvrede met het Chileense eigendom. Er is een beweging aan de gang voor zelfbeschikking en autonomie. Spaans en de lokale taal worden gesproken, en lokale festivals zoals Rapa Nui Tapati Fiesta, gehouden in februari, cememt Rapa Nui solidariteit. Sommige groepen, zoals de Consejo de Ancianos , willen dat het nationale park terugkeert naar de oorspronkelijke bewoners, die geen eigendom hebben buiten Hanga Roa.
Rapa Nui News houdt u op de hoogte. Andere organisaties, zoals de Rapa Nui Outrigger Club, leren vaardigheden, geschiedenis en een waardering van hun cultuur voor jonge eilandbewoners, naast het beoefenen van outrigger-kanosport.
U zult Rapa Nui een aangename, gastvrije plek vinden om te bezoeken, maar wees niet verbaasd als u een gevoel van mysterie, verdriet en aantrekkingskracht van de oude moais ervaart .
Geniet van je bezoek!